收到Nelson Diary已經第四天了，每天我都既欣喜又害怕太快把這份喜悅消耗完似的，以一種很慢很慢的速度看片，細細咀嚼你的話，欣賞你想要給我們看的每個角度。
特別喜歡的，是海邊那一段。
同事從阿姆斯特丹帶了一張梵谷的"吃馬鈴薯的人"的圖卡送我，有時我會看那張畫看到入神，想著現代人要如何回到那種本質呢?
我可以了解你說的擔心，也很高興你終究回到那個記憶了你的本質的地方。
要去一個地方並不困難，難的是一趟從逃避到面對的旅程。面對之後，接下來又如何?這個停頓點讓人更加期待你的下一個作品了。
謝謝你的禮物，我很喜歡。
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這個周末幾乎沒什麼想起你，結結實實地去上了兩天課，一種後後現代認知行為治療方法。上課的老師是一位溫文儒雅的臨床心理學家，他身上有種跟你很像的特質非常吸引我，那便是真誠。真正真誠的人不太多，在這世上要保有真誠，是必須願意冒險並且付出代價的。因為這樣，一個真誠的人不必有恩於我或特別對我好，也能得到我的敬重。
現在帶著滿足的心情溫習這兩天學到的新東西，想念你的心情突然排山倒海而來。
還記得去年的GIFT裡你被一個鰻魚問到了:"憂鬱是什麼?"
你一改平常輕鬆的口吻，正經嚴肅地回答了這個問題。你說:"問題裡面已經有答案了，請在迷茫中繼續前進。"你點出人在憂鬱時會失去大部分的感覺，對別人的感覺也失去感受力，悲觀地想著自己的人生也就這樣了…。接著你又說:"一旦自己感受到「這樣下去不行了」的那個瞬間，那個瞬間就是逃離的出口。…感到非常傷心、想著人生真的無法幸福了的時候，要對自己說:「沒有，不是這樣的!」要去享受那種迷茫的人生，跟它共處。…幸福並沒有在很遠的地方，只是自己感覺不到而已。自己的幸福要自己去感受。"
人生本來就會有迷茫的時候，每個人都會，這時周遭的人是無法幫忙的，要靠自己找尋出口，明白這個迷茫，好好跟它相處，成為自己的觀察者，帶著苦難、憂鬱、憤怒、焦慮前進，尋回自己的價值觀，去做想做的事、過有意義的生活，這就是我這兩天在學習的東西。回家後找出這段影片，再聽一次你說過的這番話，心裡覺得放心許多。感謝那些在你困頓時陪伴和幫助你的人，謝謝他們把你帶回了真實的世界，帶回了有力量去尋找意義、活在當下的你。此刻細細回想著這幾年來你帶給我的無數感動，還有你好幾次說要跟鰻魚一起變老、要繼續當一個能帶給別人感動的表演工作者…，讓我更加相信你說"我很健康"並不只是一句安慰我們的話而已。
能這樣真是太好了。
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看到你說開始愛惜渺小的事物，我替你感到高興，這代表你在學習與無能共處。
在我領悟了你對我有什麼樣的象徵意義之後，我曾想過自己會不會因為不再需要你而離開你。
象徵是一種無意識的心理語言，因為未能被完全說出，所以具有神秘感也有其不可測的力量。可是一旦那個神祕感消失，象徵會變成什麼呢?
“將無意識的覺察，整合到意識面"是你帶給我最大的禮物。如果沒有你，我要到幾歲才能體會到這種轉折?這些文字對我來說，只會顯得好陌生、好難懂。因為你而開闢出來的這條路，後來還引發了其他意想不到的轉折，於是這條路徑變得愈來愈清晰。
我比以前更知道為什麼喜歡你，也比以前更喜歡你了。
如果你知道自己的工作對別人有這樣的心理意義，或許你會更能放下英雄主義，更好的與自己的脆弱相處。
“生命如果沒有滑落，就只能不斷地攀爬。" 過度美好是一種假象，一種禁錮，容易使人過度容忍，甚至陷入危險。因為追求過度美好的人只能活在別人的期待中，而不是面對自己內在的真實，這樣的逃避，也容易使人將自己的期待投射到別人身上。
你身上背負著很多這樣的期待。
著名的神話故事裡，賽姬(Psyche，心靈)因為禁不住姐姐們的慫恿，違反了她對丈夫邱比特(Love，愛神)的承諾，用燭火偷看他的容顏，於是邱比特只能選擇離開賽姬。沒有了信任，愛(love)就無法留在心靈(psyche)之中。
當自己對內在的需求感到充盈富足，成為了需求的主人時，人便能給予，而不是索求。
信任，除了相信之外還有一份對自己的責任。人不能把期待丟給別人，自己的生命只能由自己負責。
願你和鰻魚能永遠互相信任著走下去。
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真是做夢也沒想到能在台灣看到 Human, Space, Time and Human（台譯「末日飛船」）!!
去年知道Sukkie接拍金基德的電影時，我就告訴自己一定要在電影上映時飛去韓國看，畢竟這是他時隔多年後重返大銀幕的作品。
為什麼一定要支持他的電影呢？因為一部好電影可以突破時間限制，永遠流傳，也如9/30當天一位影評人說的，電影可以超越國界、區域、文化的限制，成為世界性的，特別是關於全人類共同議題的電影，這是電視劇所不容易做到的地步。然而一部電影完成後也需要盡快發行，如此電影所要反映的時代意義、演員的表現和價值才能最大程度的被看見。
感謝「追根碩緣–台灣粉絲後援會」排除了很多困難讓這個活動順利舉辦，幸好他們堅持了下來。活動前管管找我幫忙寫宣傳稿，我立刻就答應了。一個連電影都沒看過的人竟然敢寫宣傳稿？足以證明興奮沖垮了我的理智。
數著數著…9/30這天終於到來了！11點先約幾個鰻魚小聚，然後我們一起到會場幫忙前置工作。弄立牆（留言板）的時候，四周環繞著蠢蠢欲動等待要拍照的魚群…，原來工作人員是這種感覺啊。每當有Sukkie的照片出現，每個人的眼睛就露出閃亮的愛意，整個池子也瞬間瀰漫幸福的魚香味…，啊~鰻魚實在太可愛了，我們鰻魚王也是這麼覺得吧！
劇情一開始就有人說船上好像有血的味道，不過這並不是一個阿飄的故事，這是個比鬼故事還要恐怖的故事。夜晚降臨，肉慾開始橫流…，鰻魚的驚呼聲和笑聲此起彼落，這絕不是觀賞金基德電影的正常現象，正常來說，人們觀影的表情會無比嚴肅地直到走出電影院起碼10分鐘後肌肉線條才會放鬆才對。
我們心心念念的那張臉被打了兩次，第一次被打是為了當英雄，當完英雄才沒過多久，他就變犯人了。早知如此又何必被打第一次呢。看他在女主角背上輕輕磨個兩三下就結束了第一次銀幕床戲，我真的不知道該慶幸還是感嘆，也沒時間玩味再三，劇情就進到了第二階段「空間(Space)」。不過我還真是喜歡神秘老人的笑臉，那種似乎洞悉一切而不必開口說一個字的泰然自若，令人好生嚮往，有時我也覺得講話好累。必須是演技高超的人才能演這個角色，因為人沒有了語言這種符號時要怎麼表達自我呢?這得好好想想。沒有當過屠夫、賣過燒臘的人，要怎麼演出剁肉的動作呢?這也得學一下才行。珍惜有肉吃的日子，或許是演員們切著鰻魚招待的牛排時的心情。有個影評人問大家:如果你是女主角，你會給他吃你的肉還是你會吃他的肉? 外人果然是不了解。我們王子也是很擅長使用隱喻的，把粉絲取名為鰻魚是為什麼?當然是為了吃鰻魚啊，但他只要精神上"吃"我們就行了，我們才是真正想要吃他的人。
最後食物耗盡開始了大屠殺，看著地上那些體型豐滿的屍體，實在有點難以入戲…，只能告訴自己，要是導演讓一船的演員餓到面黃肌瘦才來拍這場戲，只怕導演要被告到天荒地老了，不是賠賠錢就能了事。
最後老人也消失走人，船上只剩下亞當和夏娃的時候，我們屏息看著隨時可能被砍死的亞當，多看幾眼是幾眼，沒想到亞當突然抓狂。
金基德筆下的亞當是不會懺悔到底的，我早該認清楚這件事。吃了老人肉的亞當，說時遲那時快…就有了第二回合的獸性大發，那老人果然不是普通人物，值得好好深究。不過到底是因為整場已經看了太多肉還是怎樣，我都沒看到他的肉，那場戲就結束了，只好安慰自己什麼都看不到才是最好看的。看完戲這幾天，腦袋裡流竄著各種找不到歸途的訊息，還要保留一塊不受干擾的清淨之地進行「冥想」，真是累啊。不禁想問導演你幹嘛對男主角那麼好，不管他是誰，拿出你平常的魄力叫他演嘛，真是的。還有一種可能性是他什麼都做了，只是最後全被剪掉而已，畢竟片長也超過兩小時了。寫到這，突然想起管管說過有拿到金基德導演的簽名，在現場時完全不記得這回事啊…
(連這種程度也沒有喔…)
總而言之，亞洲王子的第一次銀幕床戲就在一片腥風血雨的殺戮中"大功告成"了。
這次追根碩緣不但幫鰻魚製做個人化的票券、贈送經過授權的精美海報，還特地安排了三位學者發表映後影評，除了提升這場播映會的品質，也幫大家梳理觀影後五味雜陳的感覺。
其中一位影評人提到了「裸命」的概念。「裸命」的確是理解金基德所有電影時的一個重要概念，因為他戲中的主要角色們幾乎都以這樣的狀態存活著，包括「阿里郎」裡的他自己。或許金基德在他無助的童年時早已內化了這樣的生存概念，認為「人本來就是這樣活著。」那是沒有受到保護、也不知道（後來變成不相信）有法律可以保護自己的孩子會有的異邦人存在感，雖然長大後的他從被動裸命變成了有力量表達的主動狀態，但他似乎並沒有改變這種生命態度。在他以往的片中，隨處可見層層權力中的施暴者和受害者，受害者又再施暴他人；奴役他人者往往也是被奴役成性的人，這種殘酷混沌的現象。然而片中那些權力通常沒有正當性，不是法律或知識所賦予的，彷彿這些人是活在一個沒有律法的世界裡。金基德常描述的權力暴力，是金錢、親情、養育、情感、性別、或對人性慾望的操控，這次以「可能是下屆總統的國會議員」這樣的角色來彰顯國家暴力，在他以前的電影中是少見的。只不過，在人間能用權力玩弄人事於股掌之間的人，最後還不是無差別的一塊腐屍，這或許就是金基德想說的最終性。
寫到這個，思緒突然飄到了SWITCH中那段類似公路電影的片段。"Everything changes but nothing changes." 再大的魚也是眾魚之魚，再屌的蛙也是眾蛙之蛙。史都燦就像希臘神話中穿梭於白天與黑夜間的Hermes，他運用司法也玩弄司法，當他以白俊秀的身分出現時，史都燦本人也形同裸命狀態。都燦和俊秀最終必須合而為一(只剩一人)才是理想的，可惜連續劇必須迎合市場而不會這麼演。金基德的電影也常出現神話、宗教的元素，以後再說。
人類歷史上並不是沒有過血流成河的屠殺，兩次世界大戰距今尚不到百年，那便是人類的集權暴力。就算是現在，有人吃香喝辣的同時，也有人正在餓死；有人在享樂的時候也有人在受暴。有生就有死，這是人人都知道的真相，只是大家不願意多談多想而已，因為沒法改變什麼。寫到這，又想起了Sukkie曾經介紹給鰻魚的一本小說"The Reader"，寫的正是為納粹看守集中營的女子，被強烈的集體意識制約，這樣的她在戰爭結束後因為不道德的行為而被法律判定為殺人犯。當國家的例外狀態不再是例外狀態，例外狀態時被賦予殺人權力的執行者到了例外狀態終止時，就成了罪犯。然而，到底是誰在決定這一切?當權者或許自傲的以為自己是決定一切的人，但金基德持續想用他的作品告訴世人:「不是的。決定這一切的人不是你，也不是我，不在這一世也不在前一世，生命自有主宰它的力量，生生世世。」 原來從很久以前，Sukkie就已經在思考這些事情。
唉…這思緒也飄太遠了，趕緊回來吧。
這次除了很高興看了電影，跟許多鰻魚朋友見面更是讓人開心。看完電影隔天，我跟3個日本鰻魚一起去了十分放天燈，替Sukkie祈福，再去九份泡茶看風景。
後來2個日本鰻魚決定留在九份看夜景，回程的路上就只剩我和Nene. 我們一邊聽著Sukkie的歌，一邊聊起這部電影。我跟她是在2013年台北Team H Party中認識的，她剛好坐我旁邊，當我知道她是日本人的時候感到非常驚訝，因為那時我還不知道原來有人會特地從國外跑到台灣來看演唱會。之後我們一直保持著聯繫，一起參加過幾場在日本、韓國的演唱會，也一起去過Sukkie的故鄉大加里。不論什麼時候跟她聊天，都覺得像是認識了很久的老同學。
她說這部電影讓她想起很多事，她近來也在思考著生命是什麼，死亡是什麼?我們也討論了Sukkie為什麼選擇這部戲，以及這部戲對他的影響，還有這部戲要是在日本上映，日本人一般會怎麼看? 我們都認為這部電影不能被更多人看到是很可惜的事，雖然赤裸與殘暴的畫面很多，但這的確是一部具有力量和深度的戲，也可以讓更多人知道張根碩這個演員，了解他不是個只會演韓國偶像劇的明星，而是一個真正有實力的演員。我們也一致認為Sukkie在這部電影中的演技更上一層樓，在一票演技派演員當中毫不遜色，將代表著人類多重性格、需求、意識，同時也穿越地人神三界心理層次的男主角「亞當」細緻地演繹出來。我相信他自己完成這個作品時，內心也是相當滿足的。
這次在大螢幕上看Sukkie演出，就像時隔很久終於再次見到他一樣，激動的心情久久無法平息。
最近的天氣不太穩定，時雨時晴、忽冷忽熱，但見到他的日子就算颳風下雨（確實也經常如此），對鰻魚來說都是大好晴天。9/30這天，台北的天氣出奇的好。豔陽高照的午時，心飄飄然的，都懷疑自己的雙腳到底有沒有踩在松高路上。
Human Space Time and Human(末日飛船) 這部電影探究的是人跡罕至的地方。尼采、歌德、叔本華、榮格…這些人在其有生之年都突破了世間榮辱，堅持著鑽研他們獨特的內心體驗，傳達給世世代代的人類。我們多數人都依賴著習慣生活，如果沒有遇到什麼災難，習慣也會使我們過完習慣的一生，以一種以為能這樣一直活下去的樂觀心態活著。個人的生命相較於人類的生命和文明，僅僅是曇花一現，當沒有了時間，在人類這個物種當中，永無止盡延續的東西究竟是什麼呢?
曾經對我來說像是走灶咖（廚房）的誠品信義店，暫時要跟它說bye bye了，我要把對這地方的回憶，永遠停格在那一天。
忙碌的一周總算過完，晚上去泡湯的時候，無事一身輕。出門前，看了一小段DVD，今晚剛好來到Crishow IV Hall場的片段。前次看這場時，滿滿都是回憶。今天再看，發現Sukkie在這場的嗓子很放鬆，放鬆到都可以玩聲音了，他自己似乎也很滿意。希望以後我還能多抽到幾場在大阪 Festival Hall舉辦的演唱會。
場地設備好的時候，歌者能聽到自己細微的聲音變化，也因此能細微地控制，滿足感必然很高。
這讓我想到我今晚之所以能有一個輕鬆、美好的小周末，也是出於這種滿足感。今天下午的會議，成功地讓一個孩子能夠重回最愛他的人的懷抱。這世上愛他的人縱然很少，但至少有那麼一個人將他視為珍寶。那位女士走進會議室的時候相當緊張，幾句話說得斷斷續續，讓我不禁擔心起她的認知能力，但當她說到:"有很多人喜歡他，可是我愛他!"這句話的時候，她的語氣斬釘截鐵、堅定不已，即使每個人都目不轉睛地看著她，她卻顯得很有自信。那一刻，相信所有人都動容了。
後天我們就能在台灣看到Sukkie的新片，也能見到很多許久不見的鰻魚朋友，甚至有很多人遠從香港、澳門、日本、新加坡來到台灣，真不敢相信Sukkie去當兵之後，還能有這種規模的鰻魚聚會，我的心情真是開心到難以形容!
現在窗外吹起了不大不小、不冷不熱的風，太助眠了，我要去睡了~~~~~~~~~
晚安,Sukkie
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